文/四川省成都市石室中学北湖校区 奉柳
课本同步：语文部编教材七年级下册第4课《孙权劝学》
劝学——孙劝、吕学、鲁敬
《孙权劝学》是作者司马光根据史书改写的。初看《孙权劝学》这个题目，我们会想到以下几个问题：
孙权劝谁学习？ |
孙权为什么要劝他学习？ |
孙权是怎么劝的？ |
劝学的结果如何？ |
读完文章，我们可以根据原文梳理出以下信息：
劝的对象 | 吕蒙 |
劝的原因 | “当涂掌事，不可不学” |
劝的方式 | 晓之以理 “但当涉猎，见往事耳” |
劝的结果 | “乃始就学”“今者才略，非复吴下阿蒙” |
据《三国志·吴书·吕蒙传》记载，吕蒙出身在贫贱之家，十五六岁就开始从军打仗，因此，他没有什么文化。如今，他因军功显赫而身居要职，于是吴主孙权便劝他多学历史。可是，吕蒙居然以军中事务繁忙推辞。孙权被拒绝了并没有大发雷霆，而是循循善诱，现身说法，以自己常常从读书中受益为例，鼓励吕蒙读书，并指出了读书的方法：广泛涉猎，粗略地阅读。孙权还委婉地批评吕蒙说，要论事务繁忙，谁也没有一国之主忙，最终，吕蒙接受了建议，开始读书。最后，吕蒙学有所成，再也不是当年那个没文化的吕蒙了，就连鲁肃也对他刮目相看。
这篇文章非常精练，短短的几句话便讲述了一个完整的故事，突出了人物的风采：孙权的大气、有眼光、知人善任、善于培养人才；吕蒙的虚心、认真、从善如流；鲁肃的爱才、敬才。从这个故事中，从“士隔三日刮目相看”的言语中，我们也领会到了学习的重要性。
至此，从表面上看，我们已经了解、掌握了这篇文章。但是，这篇短文，真的就只是在告诉我们学习的重要性吗？
理政——为君当如孙仲谋
《孙权劝学》节选自司马光的《资治通鉴》。《资治通鉴》这部史书以“鉴前世之兴衰,考当今之得失”为目的，以历代政治大事为主要内容，注重对治乱兴衰的原因分析与经验总结。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。历代帝王如朱元璋、康熙、乾隆等都对这部书爱不释手。由此，我们可以推知，“孙权劝学”这个故事应该也寄寓了作者总结的某些治国经验和道理。
作者开门见山，直接写孙权与吕蒙的对话。孙权直言相劝：“卿今当涂掌事，不可不学。”吕蒙直接推辞，说军中事务繁忙。此时，问题出现了：吕蒙居然敢拒绝孙权？古代的封建等级制度森严，甚至到了“君要臣死臣不得不死”的地步，而这文章的一开篇，孙权一开口就被吕蒙拒绝了。这让孙权颜面何存？司马光这样写的目的何在？透过孙对吕的称呼“卿”，还有“当涂掌事”这一信息，可以看出，孙权对吕蒙是非常器重和喜爱的。吕敢拒绝孙，恰好说明了平时二人关系融洽。况且吕蒙的理由是“军中多务”，说明他工作认真负责，也许这正是孙权让他管事的原因。吕蒙拒绝学习，不是不服孙权，也不是不想学习，而是他对学习的认识还不够深入。他认为：学习和掌管军中事务是风马牛不相及的两回事。军中事务多了，自然就没时间学习了。而孙权的认识却是：正因为现在掌管军权，才“不得不学”，学习是可以促进掌管事务的能力的。
由此我们小结出以下几点孙权的治国经验：
1.孙权与吕蒙君臣关系融洽
2.孙权很了解吕蒙的短板，有针对性地培养人才
孙权的第一次劝学看似失败了。没有得到臣子的肯定，孙权是如何做的呢？我们可以理出如下图表：
原文 | 解读 |
孤岂欲卿治经为博士邪？ | 读书的目的不是成为博士，不要有压力。 |
但当涉猎，见往事耳。 | 读书的方式是粗略地阅读，一点都不难 |
卿言多务，孰若孤 | 委婉施压，让人无法反驳 |
孤常读书，自以为大有所益 | 现身说法，动之以情晓之以理 |
孙权看似漫不经心的几句话，实则步步为营，充分体现了一国之主高超的言说艺术。先让人放松，再给人压力，最后动之以情，一波三折，让人无法回绝。其中，最值得玩味的句子就是“但当涉猎，见往事耳”，为什么要粗略地阅读历史呢？
当时三国鼎立，天下群雄逐鹿，曹操实力强大，刘备逐渐崛起。吴国想要谋求发展，势必励精图治。而历史，往往能给统治者最好的借鉴与参考。吕蒙作为吴国军队的高级将领，也应该学习历史，学习生存、谋略之道。
由此，我们可以看出以下几点孙权的治国经验：
1.要求手下人才学习历史，学习谋略，以谋求生存与发展。
2.恩威并施的手段
吕蒙终于懂得了孙权的苦心，开始学习，但吕蒙学习的过程司马光只用了一句话一笔带过。显然，司马光并不想表现吕蒙学习有多么刻苦。在展示吕蒙学习成果的部分，司马光没有直接描写吕蒙的改变，而是通过鲁肃来侧面表现的。梳理文章这一部分，可以梳理出：
“大惊”“非复吴下阿蒙” | 不敢相信，以前有点瞧不起吕蒙 |
“遂拜蒙母，结友而别” | 敬重吕蒙 |
“结友而别”一句很有意味。为什么现在才结友，难道以前不是朋友吗？鲁肃最初的确是看不上吕蒙的。《三国志·吴书·吕蒙传》记载：“鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。’遂往诣蒙。”鲁肃原本不想去拜访吕蒙，因为别人劝他，吕蒙如今地位越来越高，他才勉强去拜访。与吕蒙谈论后，他被吕蒙的谋略折服。于是有了“遂拜蒙母，结友而别”。结成朋友，为什么要“拜蒙母”呢？其实，拜见母亲这个细节从侧面体现了鲁肃对吕蒙的敬重。尤其是“遂”这个连词，连接的是上文的“非复吴下阿蒙”，更能体现出“拜母”“结友”与鲁对吕的看法改观有直接关系。
至此，全篇完结。我们发现很有意思的一点：
开头 | “初，权谓吕蒙曰” | 孙权发言（君） |
结尾 | “遂拜蒙母，结友而别” | 吕蒙和鲁肃结为朋友（臣） |
君的一番言论，让当时吴主最器重的一文一武两位臣子结为了好友。当时，周瑜病故，鲁肃解体了周瑜的职位，辅佐孙权。而孙权知道鲁肃看不起没什么文化的吕蒙。要成就大业，文臣武将理应团结一心。也许，孙权劝学不仅仅只是劝学，还顺道导演了一出不露声色的“将相和”呢。
由此，孙权的谋略还体现在：
1.知人善察，找准矛盾
2.不按常规出牌，一箭双雕
老师小结
《孙权劝学》短小精悍，细读却大有深意，令人击节赞赏。经典作品的魅力正在于此，常读常新，给予人更多的思考和教益，也许，这正是司马光《资治通鉴》的独特魅力之一吧。
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